香薰之傳承

香薰的習(xí)俗，在歷史長河中源遠(yuǎn)流長，無論在古文明的中國，還是古文明的印度。作為一種高消費(fèi)的生活享受，香薰曾經(jīng)是上流社會的不可或缺的，久而積淀成文化，在歷史上留下重彩。

連注重清修的佛家，其佛經(jīng)在描繪佛家目標(biāo)的時候，也把香薰納入了其標(biāo)配。《佛說阿彌陀經(jīng)》中描述極樂世界的功德莊嚴(yán)時，以“微妙香潔”透漏出那個世界的空氣里充滿著淡淡的清香。

人生閑散，操琴棋，弄書畫，或悠然見南山，或談笑有鴻儒，雅則雅矣，美亦美哉。更添角落之處一 盞香鼎，裊裊之間微妙香潔，絲絲綹綹入心脾，聞之猶在，捕之卻無，恰如萬里晴空一線云絲，一綹天籟遠(yuǎn)際來。

除了古文明社會的香薰，法國香水以其工藝精湛、味道清幽持久在近代進(jìn)入了全世界的視野，成功搶占了上流社會的生活圏，并以上流社會為突破口和流行領(lǐng)袖，逐漸覆蓋到大眾群體。

以法國香水為代表的液體香料是對傳統(tǒng)固體香薰的突破，而將空間香薰收縮到人體香薰也是法國香水對香薰文化的發(fā)展，當(dāng)然，這個發(fā)展的基礎(chǔ)是傳統(tǒng)貴族植物精油提取。

近代以上，隨著西方物質(zhì)生活水平超額完成飽暖的指標(biāo)，滿足鼻的“淫欲“同其它追求一樣，成了物質(zhì)文明發(fā)展的一個分支。香薰由此在西方發(fā)達(dá)國家成為生活的必需品，無論居家還是公共產(chǎn)合，空氣中散發(fā)著一綹淡淡的清香。隨著提煉技術(shù)的發(fā)展，提取香花瑞草之精華，而精油就成了一個巨大的產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)代香薰即以精油的均勻、分子化擴(kuò)散為已任，在歐美國家悄然興起，成了居家、辦公以及公共場所的必備。如同我們居家窗臺上的一盆吊蘭，辦公桌上的幾朵多肉。

而在古文明傳承下的中國，香薰的文化從未間斷，即使在生活最困難及艱苦卓絕的抗戰(zhàn)時期，只要條件允許，一支茉莉、半截香皂薰染一下洗白的衣衫依舊展現(xiàn)著對美好活的向往和信心。改革開發(fā)以后，隨著生活質(zhì)量的提升，船來的香水進(jìn)入了年輕人的日常，而一線檀香在書香場合下依舊傳承著濃厚的莊嚴(yán)儀式并渲染癥清幽的氛圍，讓人凝神而靜氣。醞釀一腹經(jīng)綸，構(gòu)思天下文章.....

傳來的香薰同樣沖擊著年輕一代的生活，但以中華文化的博大精深和兼收并蓄，船來的香薰必然融入中華文化，并被中華文化所容納、革新，誕生中華的優(yōu)雅和廣博。